战国雄风 古中山国|老小孩讲述

战国雄风 古中山国

——石家庄自由行随笔之四

    河北博物院《战国雄风——古中山国》专题展分为两个展厅。

    当我走进第一展厅，首先映入眼帘的是“战国雄风——古中山国”几个大字，传递出古中山国昔日的豪迈与霸气。旁边的标识以“山”字形为主体，这独特的符号正是中山国的象征，既像巍峨山峦，又似锐利兵器，彰显着这个国度的雄浑与威严。

    第一展厅有国史、国都、经济、文化、征战和王陵六个单元，总体反映了中山国跌宕起伏的历史及其在经济、文化、军事建筑等方面的不凡成就。

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    中山国在世时间为公元前414年至前296年，被称为“战国第八雄”。因城中有山而得名中山国。国土嵌在燕赵之间。经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，曾长期与晋国等中原国家交战，一度被视为中原国家的心腹大患。后来，晋国魏文侯派大将乐羊、吴起统帅军队，经过三年苦战，在前407年占领了中山国。以后，中山桓公复国，国力鼎盛，有战车九千乘。公元前296年，被赵国所灭。

    进入展厅，迎面而来的是巨幅的中山国地理位置示意图和都城灵寿古城遗址平面图。战国时期，中山国作为由白狄族鲜虞部建立的千乘之国，在群雄逐鹿的局势中争得一席之地。从地图上可以清晰看到，它处于齐、魏、燕、赵等强国的环绕之中，却能凭借地利与自身实力，耀兵称王于太行山麓，成为“战国第八雄”。

    而灵寿古城平面图则展现了其都城规划的精妙，城区功能分区明确，宫殿区、平民居住区、商业区等布局合理，足见当时城市建设的高超水平。

    在我参观时，正好看到一队观众在讲解员的引导下，来到了“镇馆之宝”中山王䁸铁足铜鼎的玻璃柜前。它的特别之处是铜身铁足，造型雄浑庄重。鼎外壁刻有77行、共计469字的铭文，详细记载了中山国相邦司马赒率军攻伐燕国的壮举，以及对后世的告诫。其铭文不仅是珍贵的历史记录，更是书法艺术的瑰宝，刀法娴熟，笔画刚劲，文辞典雅，让我们得以窥探战国文字的独特魅力。

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    与铜鼎一同展出的还有其他青铜器物，它们或用于祭祀，或用于宴飨，每一件都工艺精湛，纹饰精美，体现了古中山国高超的青铜铸造技艺。这些青铜礼器不仅是实用器具，更是中山国礼仪制度和文化传承的物质载体，承载着那个时代的庄重与信仰。

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    再往前走，一辆复原的中山国战车出现在眼前。鲜艳的朱红色车身，搭配坚固的木质结构和精巧的金属部件，仿佛随时能驰骋疆场。战车上的华盖、兵器架等细节一一还原，让人联想到战国时期金戈铁马、硝烟弥漫的战争场景。中山国虽为千乘之国，但凭借着这支强大的战车部队，在与周边强国的抗衡中不落下风，书写着属于自己的辉煌。

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    参观过程中，听着讲解员的细致讲解，我仿佛看到了古中山国从建立之初的筚路蓝缕（注），到逐渐壮大后的雄踞一方；看到了市井街巷间人们的忙碌身影，听到了战场上战士们的呐喊厮杀。这些文物无声却有力，它们是历史的见证者，也是文化的传承者，将古中山国的故事娓娓道来。

    《战国雄风 古中山国》展览的第一部分，通过丰富的文物、详实的史料和现代化的展示手段，为我们勾勒出古中山国的初步轮廓，让我们对这个神秘王国的历史风貌有了直观而深刻的认识。这不仅仅是一次参观，更是一场跨越时空的对话，让我们得以触摸历史的脉络，感受古代文明的魅力与厚重。

    注：“筚路蓝缕”是成语，读音为 bì lù lán lǚ。其中“筚路”指柴车，“蓝缕”指破衣服。它出自《左传・宣公十二年》“筚路蓝缕，以启山林”，原指驾着简陋的柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林，形容创业的艰苦。后来，该成语也泛指在从事开创性工作时所面临的各种困难和挑战，以及在此过程中所展现出的坚韧不拔的精神。比如“这家企业初创时筚路蓝缕，凭借团队努力才发展壮大”。

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钢琴曲《梨花又开放》

（雪花梨是石家庄赵县的特产）

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